Đêm nay định sẵn là một đêm không ngủ.
Ảo ảnh thoáng hiện giữa những căn nhà thấp và bờ ruộng, dưới ánh trăng như ngọn gió thanh mát lướt qua, như dòng suối lững lờ, không hề kinh động bất kỳ ai.
Đó chính là thân pháp đi kèm của công pháp mới 《 Chiếu Thủy Mộc Diểu 》, Linh Sóng Ngăn Thủy.
Khác với Thê Vân Tung chú trọng bộ pháp và khả năng kiểm soát cơ thể, áo nghĩa của Linh Sóng Ngăn Thủy là "ngăn nước lắng sóng, vạn vật soi chiếu", chú trọng vào sự tĩnh mà không cứng, động mà không loạn, tâm trong sáng thì ngoại vật không thể cản trở hành động.
Nói cách khác, tu chính là định pháp.
Vạn sự duy ngã duy tâm, lòng ta như nước, như một vật tham chiếu, thì nhanh chậm biến hóa đều nằm trong một niệm.
Hai bộ thân pháp đều có sở trường riêng, Thê Vân Tung thắng ở sự thuần thục, Linh Sóng Ngăn Thủy khéo ở sự tinh diệu, Phó Trường Ninh cố ý rèn luyện thân pháp mới, nên khoảng thời gian này luôn dùng Linh Sóng Ngăn Thủy.
Khi đến Sơn Thần miếu, đã là giờ Tý một khắc.
Dưới bóng đêm, cửa miếu hoang mở toang, để lộ nội thất u ám, gió lạnh hoang vu thổi qua, cánh cửa lớn màu nâu sẫm mục nát kẽo kẹt phát ra tiếng vang nhỏ.
Phó Trường Ninh vào cửa, đi thẳng đến trước miếu.
Trên đài miếu, tượng hồ ly bị mất một đoạn đuôi đang yên tĩnh đứng sừng sững, hai mắt nhắm chặt, chỉ lộ ra một đường cong của mí mắt. Do khóe miệng hồ ly có một đường cong hơi nhếch lên, khiến cho bức tượng thô ráp vốn có thêm vài phần thiền ý sinh động, đúng là vẻ từ mẫu, ôn hòa cúi nhìn, bốn chân cuộn tròn dưới bụng.
Phó Trường Ninh dừng lại.
Trận xung đột ban ngày với Tùy Minh Viễn, mọi người trên mặt tuy không nói gì, nhưng trong lòng chắc đều đang lẩm bẩm, cảm thấy nàng quá ngu ngốc lương thiện, hoặc quá câu nệ quy tắc, kính sợ thần minh, không muốn ra tay với tượng thần khi chưa tra ra vấn đề.
Chỉ có chính nàng trong lòng rõ ràng, nàng ngăn cản Tùy Minh Viễn, là có nguyên nhân khác.
— Nàng đã từng gặp qua, thứ tương tự như bức tượng thần này.
Khi còn ở phàm giới, tại huyện thành tên là Ngọc Diện, cũng thờ phụng một bức tượng hồ ly như vậy.
Tượng thần tự xưng là Ngọc Diện đại tiên, pháp lực thông thiên, có thể thay người thực hiện mọi nguyện vọng. Nhưng sau khi đạt thành nguyện vọng, lại sẽ đòi lấy tinh khí của phàm nhân, khiến người ta khô kiệt suy vong mà chết.
Tô gia chính là vì chuyện này mà sụp đổ.
Khi nghe trưởng thôn và những người khác nói, Sơn Thần miếu thờ phụng một con hồ ly, Phó Trường Ninh đã nghĩ ngay đến Ngọc Diện đại tiên.
Thực lực bản thân Ngọc Diện đại tiên không mạnh, thủ đoạn lấy mạng người lớn nhất dựa vào huyết thống, cho nên nàng mới hỏi trưởng thôn, gia đình dã đạo sĩ có bà con thân thích trong thôn không.
-150561.jpg&w=256&q=75)