Đan pháp thượng phẩm lấy thần làm lò, tính làm thuốc, định làm lửa, tuệ làm nước. Đan pháp trung phẩm lấy thần làm lò, khí làm thuốc, mặt trời làm lửa, mặt trăng làm nước. Đan pháp hạ phẩm lấy thân làm lò, khí làm thuốc, tâm làm lửa, thận làm nước.
Đây là tư tưởng dưỡng sinh của Đạo gia, bắt nguồn từ học thuyết Hoàng Lão và Liệt Trang, cũng là một phương thức tu trì sinh mệnh.
Cái gọi là “đan” mang nghĩa đơn, nhất. Trời được một thì trong, đất được một thì yên, hang cốc được một thì đầy, người được một thì trường sinh.
Phần lớn các môn phái chính đạo đều tu theo con đường luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hoàn hư, luyện hư hợp đạo.
Nhưng Đạo gia coi trọng thiên nhân hợp nhất, âm dương tương trợ, không có một bộ giới luật hà khắc áp dụng cứng nhắc cho tất cả. Vì thế, một số kẻ đi lệch đường dần tin vào cách cướp tinh khí của người khác để bồi bổ bên trong cơ thể mình.
Đăng nhập giúp bạn lưu tiến độ đọc, nhận thông báo chương mới và mở khoá các chương VIP.

-150561.jpg&w=256&q=75)