Chương 659-1: Bốn kiếm và chín cái rương ((1))

Thủ tọa Thận Luật Đường không tính là nhân vật hạng nhất trong Phật tông, bất kể là dựa vào thân phận hay là bối phận. Dưới trướng của Minh Vương có tứ đại Thiên Tôn, phía dưới tứ đại Thiên Tôn có rất nhiều Hộ Pháp, đều là những người đức cao vọng trọng trong Phật tông. Dưới Hộ Pháp mới là các thủ tọa, mà thủ tọa Thân Luật Đường đứng hàng thứ hai trong các thủ tọa.

Nhưng, các đời đảm nhiệm thủ tọa Thận Luật Đường, đều là người đại tu hành mạnh mẽ

Nếu muốn quản lý Thận Luật Đường, phải là người có tu vị kinh thiên thì mới có thể trấn phục được người khác. Đệ tử Phật tông sợ Thận Luật Đường như sợ hổ. Thứ nhất là vì luật pháp của Thận Luật Đường nghiêm khắc, một khi vi phạm thì cứ như đi dạo địa ngục một vòng. Thứ hai là thủ tọa Thận Luật Đường có quyền sinh sát trong tay, đệ tử phía dưới phạm sai lầm, thủ tọa Thận Luật Đường không cần xin chỉ thị của Minh Vương, có thể trực tiếp xử lý.

Cho nên đệ tử Phật tông dù bị đánh vỡ đầu cũng không muốn tiến vào Thận Luật Đường. Tuy dựa theo đạo lý, phải trải qua Kinh Nghĩa Đường mới có tư cách trở thành nhân vật cao tầng trong Phật tông. Nhưng rất nhiều người tự biết mình không có thực lực đó, nên một lòng một dạ tiến vào Thận Luật Đường. Làm việc trong nội đường của Thận Luật Đường, đệ tử Phật tông nào thấy mà chẳng cung kính? Có chỗ tốt nào đều dâng lên hết, chỉ sợ đắc tội người của Thận Luật Đường.

Thủ tọa đời trước của Thận Luật Đường đã bị Dương Kỳ dùng một kiếm cách bảy tòa đại điện chém đầu vào cái ngày Dương Kỳ và Hạng Thanh Ngưu tiến vào Đại Luân Tự. Sau đó Đại Luân Minh Vương trọng thương chạy trốn, Đại Tự Tại trở thành phế nhân bị vài vị Hộ Pháp nhốt vào trong đại lao. Đại Luân Tự bị tổn thất nghiêm trọng, cho nên vị phụ tọa này liền thuận lợi tiếp nhận vị trí thủ tọa.