Chương 627: Tình Thế Đột Biến, Tử Kiếp Của Nhiên Đăng

Không ai ngờ rằng, Lý Trường Thọ sẽ đột ngột thay đổi chiến thuật.

Khi tất cả ánh mắt đều tập trung vào việc Biện Trang bị Hằng Nga vu oan, muốn xem Thiên Đình làm thế nào để cứng rắn trước Đại Giáo Thánh Nhân, muốn xem Thái Bạch Kim Tinh vốn làm việc vô cùng chu toàn, lại phải 'chu toàn' cục diện ngày hôm nay như thế nào...

Từ góc độ của Thiên Quy mà nói, dựa trên lý niệm [sinh linh không phân cao thấp, cũng không thể lấy mạnh làm tôn] do Ngọc Đế và Thiên Đình đề xướng, việc chết và bị thương hơn hai mươi sinh linh, đủ để xử tội Nhiên Đăng và Cự Lưu Tôn.

Nhưng đây chỉ là suy nghĩ viển vông.

Bất cứ ai cũng cảm thấy, việc toan tính Biện Trang lần này, đối với Phó Giáo Chủ Nhiên Đăng và Cự Lưu Tôn mà nói, không phải là tội lỗi quá lớn.

Thiên Đình có thể đứng ra, bày ra tư thế hưng binh vấn tội với Xiển Giáo, đã có thể coi là đạt tiêu chuẩn.

Lý Trường Thọ mượn việc trừng phạt nặng Hằng Nga kia, lại cùng Thái Âm Tinh Quân tung hứng với nhau, khóa chặt con đường tiến lên Đạo Cảnh của Cự Lưu Tôn và Nhiên Đăng, thu lấy Đạo Tàng bảo vật của hai người, đây đã là mượn đề tài để phát huy và đạt được thành quả xuất sắc.

Dù phán đoán từ góc độ nào, Thiên Đình đã đại thắng, nộp một bài kiểm tra ít nhất là xuất sắc.

Nhưng vạn lần không ngờ...

Mới chỉ là món khai vị.

Giống như Quỳnh Tiêu, Thái Ất, Ngọc Đỉnh Chân Nhân, đương nhiên đã thấy được tầng thứ tư— Lý Trường Thọ đang thử xem liệu có thể giết được Nhiên Đăng hay không, coi Nhiên Đăng là kiếp hôi.

Việc xét xử [vụ án Biện Trang - Hằng Nga] vừa rồi, hoàn toàn có thể nói là công tác chuẩn bị cho việc gây khó dễ tiếp theo, đạt được một loạt mục đích.

Dựng lên một lá cờ chính nghĩa cho Thiên Đình quản lý Tam Giới, đặt ra nền tảng cho Thiên Đình luận tội đại năng;

Quan trọng hơn, Quảng Thành Tử vì cứu Nhiên Đăng và Cự Lưu Tôn, đã sử dụng trước một lần 'công huân Xiển Giáo', sau này không thể dùng lại lý do này nữa.