Nhưng Giang Hành Tuyết không hề đáp ứng, y liều chết cầu kiến tiên hoàng, hai người đàm đạo suốt hai canh giờ trong Ngự Thư Phòng, cuối cùng xin được tiên hoàng thu hồi thánh mệnh. Tiên hoàng nể trọng tài năng của y nên không gượng ép, không chỉ sắc phong y làm trạng nguyên, mà còn đích thân trấn an Bảo Ninh, dàn xếp ổn thỏa việc này.
Từ đầu chí cuối không ai rõ thái độ của Bảo Ninh công chúa ra sao, người kinh thành chỉ biết vào năm thứ hai sau khi sự việc xảy ra, Bảo Ninh công chúa mang theo mười dặm hồng trang gả vào phủ Văn Xương thế tử ở Yên Châu. Dần dà, chuyện Giang Hành Tuyết từng từ chối hôn ước với Bảo Ninh công chúa cũng rơi vào quên lãng.
Hiện giờ đã giáp tết, lại là tết đầu tiên sau khi tân hoàng đăng cơ, Bảo Ninh công chúa đặc biên xin phép hồi kinh để bái tế tiên hoàng và hầu hạ Thái hậu. Bệ hạ cảm động trước tấm lòng hiếu thảo đó, không những đồng ý, mà còn cho phép phò mã tháp tùng.
Vậy nên Phùng Xuân mới không rõ, Bảo Ninh mang theo phò mã rầm rộ hồi kinh, sao lại nhất quyết đòi Giang Hành Tuyết ra nghênh đón? Lẽ nào phải vạch trần chuyện quá khứ trước toàn dân kinh thành mới chịu ư?
Nhất là Đậu Tĩnh Quỳnh còn nói với nàng, sau khi gả đến Yên Châu, tình cảm của Bảo Ninh công chúa và Văn Xương thế tử vô cùng mặn nồng, mới ba năm hai người đã sinh được một cặp long phụng. Về sau, vì thương công chúa sinh nở vất vả, Văn Xương thế tử không muốn có thêm con nữa, bèn chủ động tìm đại phu kê đơn thuốc tuyệt tự.
Rõ ràng tình cảm của hai người bọn họ rất tốt, lý nào còn bày ra cơ sự này?
Đăng nhập giúp bạn lưu tiến độ đọc, nhận thông báo chương mới và mở khoá các chương VIP.
-495035.jpg&w=256&q=75)
-150561.jpg&w=256&q=75)
