Chương 261: Ngoại Truyện - Thảm Bay Ấn Độ

Lăng Giang Nguyệt bò qua một sườn đồi nhỏ, đi xuống một ngôi làng khác. Nơi này vẫn còn vài đứa trẻ, hẳn là có thể dễ dàng tìm thấy Bướm ma hơn.

Cô tùy tiện nhặt một cành cây khô làm gậy dò đường, chọc chọc vào ven bụi cỏ. Chọc trúng một con cóc ghẻ, cô liền nhăn mặt lùi ra xa đi vòng qua chỗ khác. Nhưng hễ chọc trúng một con bướm, cô lại đuổi theo hai bước để cẩn thận phân biệt xem nó có phải mang họ "Ma" hay không.

Nhắc tới cổ trùng thì không thể không nghĩ đến cổ độc. Xa hơn nữa thì chính là vu cổ.

Thuở sơ khai, con người coi những hiện tượng không thể giải thích là tác dụng của vu thuật. "Vu" ban đầu được dùng để cầu phúc và nguyền rủa, mãi sau này mới được thêm khái niệm cổ độc vào, lợi dụng các loại độc tố, ký sinh trùng và vi sinh vật nhằm đạt được mục đích nguyền rủa.

Nhưng vào thời điểm đó, người ta vẫn chưa hiểu biết gì về những độc tố, ký sinh trùng hay vi sinh vật này, mà chỉ cho đó là tác dụng của cổ trùng. Hễ cơ thể xuất hiện vấn đề thì tức là có người đã hạ cổ bọn họ.

Vì vậy, những người trong làng bị phán đoán có khả năng là Thảo Cổ bà, Dưỡng Dược bà phần lớn sẽ phải chịu sự thù địch và bài xích của cả làng. Một số người còn bị trói lại, phơi dưới ánh nắng chói chang, hoặc ném vào đống củi để thiêu sống... Giống như phù thủy thời Trung cổ ở nước ngoài, chỉ cần sự đặc biệt của bạn có khả năng gây hại cho người khác thì một ngày nào đó, tội danh chắc chắn sẽ giáng xuống đầu.