Gần vùng long mạch của Hư Vô Cảnh có một ngọn núi tên là Hư Vô Sơn, trong thung lũng hoa dại nở rộ có một nấm mồ, trên bia mộ bằng gỗ liễu khắc tên Đạm Đài Đế Cơ.
Đây là mộ của nàng.
Năm đó Quốc sư đoạt xá thân thể nàng để vào hoàng lăng, nhưng lại thất bại trong tay Lãng Cửu Xuyên và Phong Nhai, mượn Huyết Hồn Đăng chạy trốn, bỏ lại nhục thân của Đạm Đài Đế Cơ. Lãng Cửu Xuyên tự nhiên là mang nàng ra ngoài, chọn một nơi để chôn cất.
Nay mười mấy năm trôi qua, giai nhân đã yên giấc ngàn thu, nhưng Lãng Cửu Xuyên lại nhớ về thuở thiếu thời, những chuyện đã qua, trong mắt nàng không có bi thương, chỉ có sự thanh thản và bình thản.
Đạm Đài Đế Cơ thông tuệ, có lẽ nàng đã sớm nhìn ra sự chiếm hữu của Quốc sư, không phải tình yêu nam nữ, mà là vật sở hữu. Sự thỏa mãn và chiếm hữu mà Quốc sư thể hiện ra với tác phẩm do chính tay mình vun đắp và điêu khắc, ông không cho phép xuất hiện một chút sai lệch nào, cũng không cho phép người khác thèm khát.
Đăng nhập giúp bạn lưu tiến độ đọc, nhận thông báo chương mới và mở khoá các chương VIP.

-495035.jpg&w=256&q=75)
-250407.png&w=256&q=75)
